普罗塔戈拉故事简介普罗塔戈拉的思想主张是什么？

本文摘要：普罗塔戈拉概述：普罗塔戈拉有什么故事？普罗塔戈拉的思想主张是什么？本文这就为你讲解：普罗塔戈拉概述普罗塔哥纳（Protagoras，大约公元前490或480年～前420或410年）公元前5世纪希腊哲学家，智者为首的主要代表人物。普罗塔哥拉约出生于公元前490～前480年之间，约活着了70岁。 他出生于在阿布德拉城，多次回到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结成至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制订过法典。

普罗塔戈拉概述：普罗塔戈拉有什么故事？普罗塔戈拉的思想主张是什么？本文这就为你讲解：普罗塔戈拉概述普罗塔哥纳（Protagoras，大约公元前490或480年～前420或410年）公元前5世纪希腊哲学家，智者为首的主要代表人物。普罗塔哥拉约出生于公元前490～前480年之间，约活着了70岁。

他出生于在阿布德拉城，多次回到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结成至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制订过法典。一生旅居各地，收徒传授思辨和立论科学知识，是当时最不受人敬重的智者。普罗塔戈拉的故事有一个关于普罗塔哥纳的故事，这个故事毫无疑问是杜撰的，但却可以解释人民心目之中智者与法庭的关系。

据传普罗塔哥拉教过一个年青人，规定这个年青人如果在第一次诉讼里就获得胜利，才交学费，否则就闭集。而这个青年人的第一次诉讼就是普罗塔哥纳起诉他，要他交学费。他两次采访过雅典，第二次的采访会最迟公元前432年。公元前444-3年他为徒利城编撰过一部法典。

有一种传说说道他被控为不谦卑，但这或许是靠不住的，尽管他写出过一本《论神》的书，这本书一结尾就说道：至于神，我没做到说道他们不存在或者他们不不存在，也不肯说道他们是什么样子；因为有许多事物阻碍了我们清楚的科学知识，例如问题的难懂与人生的急促。他的第二次采访雅典，柏拉图曾在《普罗塔哥纳》一篇中有过多少带上点嘲讽的叙述，在《泰阿泰德篇》中并且很严肃地辩论了他的学说。他的有名主要的是由于他的学说，即人是万物的尺度，是不存在的事物不存在的尺度，也是不不存在的事物不不存在的尺度。

这个学说被人解读为所指的是每个人都是万物的尺度，于是当人们意见分歧时，就没可依据的客观真理可以说道哪个对、哪个拢。这一学说本质上是猜测主义的，并且其根据的基础是感觉的欺骗性。另一个故事是他在行贿弟子教教人打官司时都要和对方定下合约，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再行交付给另一半学费。学生欧提勒士（一说道是爱人瓦特尔）完成学业后仍然不愿替人打官司，当然也就不交付给另一半学费，普罗塔哥纳要求控告他。

在法庭上，老师志在必得地说道：如果你在此案中胜诉，你就不应按合约誓约交付给学费；如果你胜诉就必需按法院裁决支付我学费。总之无论胜诉还是胜诉，你都要支付我另一半学费。

欧提勒士则针锋相对地问：老师您拢了，这场官司无论胜败我都不必缴学费。如果我胜诉，根据法庭裁决我不必缴学费；如果我胜诉，根据合约中我第一次出庭胜诉才缴学费的誓约，我也不用交付给学费呀。

双方都以真实性无法猜测的前提抵达，却得出结论了两个几乎忽略的结论，让法官无法裁决。这就是历史上知名的“普罗塔哥纳悖论”，也称作“半费诉讼”。

这个故事指出，悖论作为一种类似的思维形式，与理性主义有紧密的联系，悖论既可以为人类思维的发展和科学理论的构成获取一些有益的救赎，也可以为一些论者展开理性主义获取立论的工具。普罗塔戈拉的思想主张一、哲学思想普罗塔哥纳拒绝接受了赫拉克利特关于万物历史发展的思想，指出变动不居的感觉现象是现实的，万物是在大大地运动变化的。

但是他从这种素朴的感觉论南北了相对主义和怀疑论。断言每个人的感觉都是可信的，人们对一切事物都根据各自的感觉做出有所不同的辨别，无所谓真假所谓之分。

因此他明确提出一个知名的命题：人是万物的尺度，指出事物的不存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样。由此又推断科学知识就是感觉，主张只要利用感觉才可取得科学知识。

他根据这种观点，对传统宗教神学明确提出了猜测：至于神，我既不告诉他们否不存在，也不告诉他们象什么东西。普罗塔哥纳把感觉看作是真理的标准，所含主观唯心主义成分。不过他的原意并不是要坚称事物的客观存在，与后来典型的主观唯心主义有区别。

他看见了有所不同人的感觉有矛盾与差异，看清到主观和客观的关系问题，展现出了人类了解的了解。他特别强调人在现实中的地位，在当时有扫除传统神学观念的启蒙运动起到。他把人作为最重要的哲学研究对象，这是古希腊自然哲学时期向后一阶段过渡性的最重要标志。二、伦理思想普罗塔哥纳的伦理思想也具备相对主义特征。

他的知名命题人是万物的尺度，特别强调人的起到和价值，展现出出有个人主义思想倾向，后来沦为人道主义的一个命题。普罗塔哥纳指出人以自身的感觉取得科学知识，也以感性的性欲和个人利益的执着作为道德的标准。因此，道德是因人而异的。

他指出，道德并不谜样，正如技艺一样，它是人在专门从事私人事务和公共事务中的智慧的展现出，它能调停家庭关系，协助人们更佳地参予城邦国家的事务。他认为，公正、智慧、镇抚等是人们不可或缺的品质，人和人之间不应以敬重和正义为原则。他赞成苏格拉底的先天道德论，主张德行可教教，并力图证明德性无法凭天性或自发性分解，它是一种可以传授并须要经过苦心学识才能取得的品性。

普罗塔哥纳的伦理思想，在当时有力地反对了雅典民主政治，具备一定的变革意义，对西方伦理思想的发展具有最重要的影响。其中所包括的相对主义和个人主义、自由主义因素，也为后来的思想家们所承继和发展。智者为首由此引向了两个忽略的发展方向，有的为奴隶贵族专制不作道德论证，有的得出结论奴隶制是非正义的结论。

三、作品和名言据传他著作丰厚，但未能留存下来。实质上他的主要思想通过后来柏拉图的一些对话集记载下来。

“人是万物的尺度”，“关于神，我无法告诉他们不存在还是不不存在，因为有许多障碍使我们得到这种科学知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是急促的。”等都是他的代表经典语言。

本文来源：bwin必赢官网-www.7wx.org