欧洲各地不同的西方龙神话传说

本文摘要：欧洲的龙欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教，后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说，可谓了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。 受到希腊神话的影响，许多传说中，龙是宝藏、财宝的看守者。同时，龙也变为了自私的象征物。在基督教传说的影响下，龙沦为了恶的象征物。《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中经常出现的龙的原型：传说将这条龙叙述为享有飞过的蛇形身体，讨厌黑市并看管宝物、好奇心轻、好背叛、不会飞来、不会Bf，牙齿中所含丧命的毒液。

欧洲的龙欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教，后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说，可谓了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。

受到希腊神话的影响，许多传说中，龙是宝藏、财宝的看守者。同时，龙也变为了自私的象征物。在基督教传说的影响下，龙沦为了恶的象征物。《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中经常出现的龙的原型：传说将这条龙叙述为享有飞过的蛇形身体，讨厌黑市并看管宝物、好奇心轻、好背叛、不会飞来、不会Bf，牙齿中所含丧命的毒液。

《贝奥武夫》的龙是非理性的，它的不道德不受自身的性欲支配。诗中着重描写了它对财宝的重视。它会说出，也不懂人类的语言，甚至看到贝奥武夫时显露出愤慨与惧怕。

外观上，龙的身形粗壮（50英尺），牙齿尖利，需要飞行中。《贝奥武夫》中的龙继承了基督教中的相反形象，是诗中基督教思想的反映。

凯尔特神话在十二世纪开始流传的亚瑟王传奇中，提及佛提刚王（KingVortigern）想辟一座城堡，然而修建时，工匠们找到白天建到一半的墙总会在夜里坍塌。于是国王开会占星术士和巫师来解决问题他的困惑。巫师告诉他国王，必须用处女之子的血淋在地上，才能使城堡竣工。

国王最后寻找这样的孩子，就是梅林。梅林将这种办法斥为谎言，并告诉他国王，城堡的地基之下有一个湖，湖底有两条深渊的巨龙。国王发掘出地湖后灌入池水，果然找到一条红龙与一条白龙。这时两龙苏醒，开始互相争斗。

白龙一开始占有绝对优势，而红龙奋力反攻，最后将白龙驱除。梅林说明说道，红龙代表佛提刚王的子民英格鲁民族，而白龙代表撒克逊民族。英格鲁民族不会首先被撒克逊民族入侵，而后浴血镇压，最后赶出撒克逊人。

这个故事最先记述在9世纪的《历史上的不列颠》中，其中佛提刚王的领土就是现在的威尔士。在文学创作年代有可能早的《马比诺吉昂》中，则记述了另一则龙的故事《露德与莱弗利》。露德是不列颠王贝里的儿子，承继了不列颠王国，他的四弟莱弗利则嫁给了法国的公主，并沦为法国国王。

露德统治者的时候，每年的五月份，不列颠的每个地方都能听见可怕的尖叫声，使得男人不安，女子流产，孩子幽闭，动物丧生，树木枯死，河流干涸。露德告知他的弟弟弗莱利。弗莱利告诉他：“这是龙的鸣叫。

这头龙于是以与一头外来的龙争斗。只需丈量好不列颠的土地，在于是以中央的地点凿一个坑，放进一个装进蜂蜜酒的坩埚，以绸缎封口。两条争斗的龙会落到坩埚，喝啖蜜酒而陷于深渊。

你必需立刻将锅封好，埋一口石棺中，然后去找一个强劲的地方挖出在地下。这样可以使你的王国防止外来的灾难”。

露德最后将龙挖出在DinasEmrys，这也正是后来佛提刚王修建城堡的地方。这两条龙就是佛提刚王发掘出的两条龙。而在都铎王朝的亨利七世后，红龙沦为了他的标志，在纹章与旗帜中，渐渐沦为了威尔士的象征物。

北欧神话十二世纪开始成型的北欧神话中，知名的龙有：尼德霍格（Nidhogg）：根据古代斯堪的那维亚神话，极大的白蜡树伊格德拉建(Yggdrasil)承托着整个宇宙。巨蛇尼德霍格盘绕在其根部，无止尽地撕开嘴巴世界树的六根。

这个恶毒的灵魂只告诉连根拔起这棵树并以此吞噬宇宙的可怕渴求。古代北欧诗歌中将他喻为“可怕啮咬者(DreadBiter)”。法夫纳：它本来是侏儒国君主赫瑞德玛（Hreidmar）的长子。

在《沃尔松格萨迦》中，法夫纳为掌控一座极大的宝库而杀掉了他的父亲。为了把守他的战利品，他用于tarnhelm-一顶容许其使用者变形的魔法头盔-把自己变为龙。

他是一条聪慧的老龙和一个娴熟的变形者，他讨厌在他的受害者丧生之前和他们玩游戏智力游戏。法夫纳的善妒的兄弟雷金(Regin)告诉他齐格弗里德(Siegfried，也称作齐格菲，《萨迦》中的英雄)如何杀掉该野兽。齐格弗里德在龙的路上凿了一个坑，蜷缩在里面，在龙去水潭睡觉、路经他上方时从下方刺入了它。

无意中滋味龙血之后，他懂了鸟的语言，而他头上有两只鸟正在辩论雷金杀掉他的计划。因此，他在雷金动手之前杀掉了雷金。斯拉夫神话斯拉夫神话中，具有和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似于的神话生物，某些种类有变形能力。

俄罗斯传说或神话中的龙称作“змей”，经常有三个头（或三的倍数个）。有的故事中，如果不将龙所有的头都砍，被斧头的头会长回去。俄罗斯传说中知名的龙的形象是三头喷火龙戈里尼奇（英语：ZmeyGorynych）（俄语：змейГорыныч）。

它最后被传奇壮士多布雷尼亚·尼基季奇（Добры́няНики́тич）杀掉。各地的龙在南部地区，如保加利亚、克罗地亚、马其顿、塞尔维亚、波黑等地区，龙的形象分成两种。

一种在名称上与俄罗斯传说中的龙完全相同，但形象并不一样，一般来说是雄性，享有超人的智慧、科学知识和财富，身体可观强健，擅长于魔法，同时十分贪图人类女子的美色。它们精于执着亲近人类女子，能够与她们交合生下后代。龙经常被指出是让人敬重的对象，许多民族英雄在民间故事中都被形容成龙或龙的后代。另一种龙则一般来说是雌性，是前一种龙的姐妹，但形象几乎忽略，和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似于，并且一般来说和自己的兄弟几乎矛盾，是躲藏在黑暗中恶魔的化身。

雌性的龙经常代表险恶的天气，毁坏庄稼田谷，而雄性的龙则是庄稼的守护神。

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